وقال محمد بن سعد ( 1 ) قال محمد بن عمر : سمعت عبد الله ابن محمد بن عجلان يقول : حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين ، وقد رأيته وسمعت منه ، ومات سنة ثمان أو تسع وأربعين ومئة بالمدينة في خلافة أبي جعفر المنصور ، وكان ثقة ، كثير الحديث . ( 2 ) وقال أبو سعيد بن يونس : قدم مصر وصار إلى الإسكندرية فتزوج بها امرأة من أهلها فأتاها في دبرها فشكته إلى أهلها فشاع ذلك ، فصاح به أهل الإسكندرية ، فخرج منها ، وتوفي بالمدينة سنة ثمان وأربعين ومئة ، وكان يخضب لحيته بالصفرة ( 3 ) .

--> ( 1 ) طبقاته : 9 / الورقة 226 . ( 2 ) وقال ابن سعد : كان عابدا ناسكا فقيها وكانت له حلقة في المسجد ، وكان يفتي ( طبقاته 9 / الورقة 226 ) . ( 3 ) وقال البخاري : قال لي علي ، عن ابن أبي الوزير ، عن مالك أنه ذكر ابن عجلان فذكر خيرا . ( تاريخه الكبير : 1 / الترجمة 603 ، وتاريخه الصغير : 2 / 75 ) . وقال العجلي : مدني ثقة ( ثقاته ، الورقة 48 ) . وقال يعقوب بن سفيان حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا سفيان ، قال : كان محمد بن عجلان ثقة مأمونا عالما بالحديث . ( المعرفة والتاريخ : 1 / 698 ) . وقال : حدثني الفضل قال : وقيل له ( يعني أحمد بن حنبل ) : ابن عجلان أحب إليك ، أو ابن أبي ذئب ؟ فقال : كلا الرجلين ثقة ، ما فيهما إلا ثقة . ( المعرفة والتاريخ 2 / 163 ) وقال الترمذي : سمعت ابن أبي عمر يقول : سمعت ابن عيينة يقول : محمد بن عجلان ، كان ثقة مأمونا في الحديث . ( الجامع - 2638 ) . وقال : ابن أبي ذئب أحفظ لحديث سعيد المقبري وأثبت من محمد بن عجلان ( الترمذي - 2747 ) . وذكره العقيلي في " الضعفاء " وقال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبو بكر بن خلاد ، قال : سمعت يحيى يقول : كان ابن عجلان مضطرب الحديث في حديث نافع . ولم يكن له تلك القيمة عنده . ( الورقة 198 ) وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم : قال أبي : محمد بن عجلان لم يسمع من صالح مولى التؤمة ( المراسيل : 194 ) . وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : قال يحيى القطان : سمعت محمد بن عجلان يقول : كان سعيد المقبري يحدث عن أبيه ، عن أبي هريرة فاختلط علي فجعلتها كلها عن أبي هريرة . قال ابن حبان وقد سمع سعيد المقبري من أبي هريرة ، وسمع عن أبيه ، عن أبي هريرة فلما اختلط على ابن عجلان صحيفته ولم يميز بينهما اختلط فيها وجعلها كلها عن أبي هريرة وليس هذا مما يوهى الانسان به لان الصحيفة كلها في نفسها صحيحة فما قال ابن عجلان عن سعيد عن أبيه ، عن أبي هريرة فذاك مما حمل عنه قديما قبل اختلاط صحيفته عليه ، وما قال عن سعيد عن أبي هريرة فبعضها متصل صحيح وبعضها منقطع ، فلا يجب الاحتجاج إلا بما يروي الثقات المتقنون عنه ( 7 / 386 - 387 ) . وقال الذهبي في " الميزان " : إمام صدوق مشهور . قال الحاكم : أخرج له مسلم في كتابه ثلاثة عشر حديثا كلها شواهد وقد تكلم المتأخرون من أئمتنا في سوء حفظه . ( 3 / الترجمة 7938 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : إنما أخرج له مسلم في المتابعات ولم يحتج به . قال بشار : أخرج مسلم عمن دونه ( 9 / 342 ) . وقال في " التقريب " : صدوق إلا أنه اختلط عليه أحاديث أبي هريرة .